钟，中国古代的一种金属撞击器，通常作为军事或宗教场所的附设器具，用于报时或召集人群、发布消息等。钟大都刻有铭文，以祈求上天保佑。

　　在中国，自黄帝时起，便有钟的存在。那时的钟是祭祀、宴飨的乐器，比如“编钟”。佛教传入后，钟又成了寺院法器的一部分，梵语称为“犍稚”。《大智度论》卷二说：“大迦叶往须弥山顶，挝铜犍稚。”按《大比丘三千威仪》卷下的说法：五事须打犍稚，此五事即：“一者常会时，二者旦食时，三者昼饭时，四者暮投槃时，五者一切无常。”

　　唐三彩钟形杯的出现，一方面表明佛教文化艺术对唐朝各阶层审美的巨大影响，另一方面也表达出当时人们对于国富民强、众苦消灭继而圆成佛道的精神追求。